Der wandernde Mensch

Der wandernde Mensch

Das Teatret Det Olske Orkester plant, in Zusammenarbeit mit einem Team aus grönländischen und dänischen darstellenden Künstlern und Akademikern im Zeitraum von 2023 bis 2025 das Theaterprojekt The Wandering Human zu realisieren. Die Arbeit erstreckt sich über drei Jahre und umfasst Recherchen, Studienreisen, die Produktion der Aufführung, den Aufführungszeitraum, eine Tournee und verschiedene Nebenprojekte wie Künstlergespräche, Workshops und nicht zuletzt Studien und den Austausch von Unterrichtsmaterial über Grönland in Schulen der Sekundarstufe II.
Die Show ist für alle ab 12 Jahren geeignet und wird am 1. Oktober in der Nordatlantens Brygge uraufgeführt. 24. März 2025 in Kopenhagen.

Die Geschichte
Wir schreiben das Jahr 1978. Ein grönländisches Mädchen sitzt an einem Küchentisch in einem Einfamilienhaus in der Nähe von Aalborg und starrt auf die bunten Blumen auf dem Wachstuch. Der dänische Staat hat sie in ein Heim geschickt, um ihr den Zugang zu einer „Kultur mit Zukunftsperspektive“ zu ermöglichen. Aber gleich wird sie aufstehen und gehen. Zurück nach Grönland. Rückwärts durch die Zeit. Sie geht, aber sie ist nicht allein. Ein dänischer Anthropologe folgt ihr, mit Taschen voller Erdbeermarmelade, Erste-Hilfe-Material und Notizbüchern. Und während sie durch die 60er und 50er Jahre gehen, treffen sie auf Schiffe mit grönländischen Kindern, die auf dem Weg zur Umerziehung in Dänemark sind, sie treffen Handwerker und Krankenschwestern und Lehrer, die auf dem Weg nach Grönland sind, um zu pflastern und zu modernisieren, und sie gehen weiter und kommen an einem ausgestopften Eisbären und falschen Eisbergen vorbei, auf dem Weg zu Emma Gads Kolonieausstellung im Tivoli 1905, und die Anthropologin macht sich Notizen und schüttelt den Kopf. Aber das Mädchen geht einfach weiter. Und sie gehen und gehen und gehen und gehen und gehen rückwärts durch das 19. Jahrhundert und sehen, wie der königliche Grönlandhandel mit Schiffen vorbeizieht, die schwer beladen sind mit Lebertran, Walfleisch, Blubber und Robbenfellen, und die Anthropologin wird immer wütender und aufgebrachter und schreit, dass etwas getan werden muss, aber das Mädchen tut nichts, sie geht einfach weiter, rückwärts, während die Anthropologin ihr hinterherschreit. Und sie gehen durch die 1700er Jahre und treffen die dänische Mission und hören, wie sie den spirituellen Glauben der Inuit als Aberglauben bezeichnet, sehen, wie sie Tätowierungen verbieten und Kirchen bauen, und die Anthropologin wird müde, aber plötzlich sind sie im Jahr 1721 angekommen, dem Jahr, in dem das große Projekt „Die Geschichte Grönlands und Dänemarks“ des DR beginnt – eine Fernsehserie, die vom gemeinsamen Schicksal der beiden Länder erzählen wird. Die Anthropologin ist verwirrt, sie schaut sich um. Hans Egede geht auf eine Kamera zu. Er sieht besorgt aus. Aber das Mädchen ist weiter gegangen, am Filmset vorbei. Die Anthropologin rennt ihr hinterher und ruft: „Wohin gehst du? Und was ist mit mir? Und mit all meinen Notizen?“ „Vielleicht kann sie jemand lesen“, antwortet das Mädchen, aber der Anthropologe schreit: „Aber wohin gehst du denn? Du kannst doch nicht immer rückwärts gehen!“ Aber das Mädchen antwortet: „Ich gehe nicht rückwärts, ich gehe vorwärts, zu etwas, das schon immer da war“.

Warum dieses Projekt?
Mit diesem Projekt wollen wir einen gemeinsamen Untersuchungs- und Kritikraum für die tieferen und komplexeren Narrative der kolonialen und postkolonialen Rolle Dänemarks in Grönland eröffnen.
Es ist problematisch, wenn die Dänen die Geschichte der Inuit ab der Ankunft von Hans Egede im Jahr 1721 erzählen und dabei die Geschichte einer 4500 Jahre alten Kultur auslassen und so den Zugang zum Verständnis der modernen grönländischen Kultur aus eigener Kraft versperren. Damit bleibt Danes in einer Hauptrolle, die sie nicht hat.
Wir wollen einen Raum eröffnen, der es wagt, dieses dänische Selbstverständnis zu dekonstruieren und auf etwas anderes zu hören.

Kollaborationen
Wir haben eine Kooperationsvereinbarung mit Nordatlantens Brygge, Projektleiterin Asta Stefansdottir, in Bezug auf die Präsentation der Aufführung in Kopenhagen sowie verschiedene Nebenprojekte in Zusammenarbeit mit Sirí Paulsen, verantwortlich für den Schulservice, geschlossen.
Außerdem sind wir eine Zusammenarbeit mit Det Grønlandske Hus, Kopenhagen, eingegangen, um im Zusammenhang mit der Aufführung Nebenveranstaltungen und Debatten durchzuführen. die Aufführung.
Darüber hinaus haben wir eine Zusammenarbeit mit dem Falkonergården-Gymnasium initiiert, die von Tom Søgaard-Jensen, dem Schulleiter, und Martin Hagen Broch, dem Geschichtslehrer, geleitet wird. Sie werden sich gemeinsam mit den Schülern während unseres Forschungs- und künstlerischen Prozesses mit dem Projekt austauschen und uns bei der Verbreitung und dem Vertrieb der Aufführung in den Gymnasien helfen.